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Gilles de Rais devient un personnage de légende. La littérature et la tradition orale le donne tantôt en personnage pervers ou diabolique, tantôt en figure héroïque. Il est souvent confondu avec Barbe Bleue des contes de Perrault<ref>Ouest-France, ''Rezé. Si Gilles de Rais m'était conté, aux Mardis de l'histoire'', 11 janvier 2022</ref>{{,}}<ref>Geo de janvier 2021, ''op. cit.'' (''Les Contes de ma mère l'Oye'', recueil de contes de fées de Charles Perrault paru en 1697)</ref>. | Gilles de Rais devient un personnage de légende. La littérature et la tradition orale le donne tantôt en personnage pervers ou diabolique, tantôt en figure héroïque. Il est souvent confondu avec Barbe Bleue des contes de Perrault<ref>Ouest-France, ''Rezé. Si Gilles de Rais m'était conté, aux Mardis de l'histoire'', 11 janvier 2022</ref>{{,}}<ref>Geo de janvier 2021, ''op. cit.'' (''Les Contes de ma mère l'Oye'', recueil de contes de fées de Charles Perrault paru en 1697)</ref>. | ||
Au {{XIXs}}, le professeur d'histoire Salomon Reinach expose l'insuffisance de preuves et la singulière concordance des témoignages à charge, obtenus par la torture. Cet essai de réhabilitation est notamment repris au début du {{XXe}} par {{abréviation|Ludovico Hernandez|pseudonyme collectif utilisé par Fernand Fleuret et Louis Perceau}}. Les faits sont encore discutés à la fin du {{XXs}}. Un procès en réhabilitation se déroule par exemple en novembre 1992 à Paris au Palais du Luxembourg, qui est remis en cause par | Au {{XIXs}}, le professeur d'histoire Salomon Reinach expose l'insuffisance de preuves et la singulière concordance des témoignages à charge, obtenus par la torture. Cet essai de réhabilitation est notamment repris au début du {{XXe}} par {{abréviation|Ludovico Hernandez|pseudonyme collectif utilisé par Fernand Fleuret et Louis Perceau}}. Les faits sont encore discutés à la fin du {{XXs}}. Un procès en réhabilitation se déroule par exemple en novembre 1992 à Paris au Palais du Luxembourg, qui est remis en cause par des historiens médiévistes<ref>''Reinach Salomon. Le procès de Gilles de Rais'' dans ''Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres'', 48ᵉ année, n° 6, 1904, p. 694-695</ref>{{,}}<ref>Pierre-François Fournier, ''Le procès inquisitorial de Gilles de Rais, maréchal de France, avec un essai de réhabilitation, par le Dr Ludovico Hernandez'', Bibliothèque des curieux (Paris), 1921, dans ''Bibliothèque de l'école des chartes'', 1924, t. 85, p. 170</ref>{{,}}<ref>Le Soir (Jacques Cordy), ''Le procès de réhabilitation de Barbe Bleue à Paris, Gilles de Rais pas si démonique que ça'', 10 novembre 1992</ref>{{,}}<ref>''De Gilles de Rais (1405-1440) au Barbe Bleue de Charles Perrault'', dans ''303 arts, recherches, créations'', revue culturelle des Pays de la Loire du Centre d'étude et d'action sociale de la Mayenne (Laval), n° 164 de janvier 2021</ref>. | ||
La bibliographie concernant Gilles de Rais est importante et variée. Des dizaines d'ouvrages ont été écrits sur ce personnage par des auteurs très divers ; historiens, journalistes, philosophes, polygraphes, etc. Il a aussi inspiré des textes littéraires ainsi que des œuvres musicales, sans compter son évocation dans des films<ref>Pierre Savy, ''Le Procès dans l'histoire, l'histoire dans le Procès'', dans ''L'Histoire-Bataille : L'écriture de l'histoire dans l'œuvre de Georges Bataille'', Publications de l'École nationale des chartes (Paris), 2006, p. 85-98</ref>. | La bibliographie concernant Gilles de Rais est importante et variée. Des dizaines d'ouvrages ont été écrits sur ce personnage par des auteurs très divers ; historiens, journalistes, philosophes, polygraphes, etc. Il a aussi inspiré des textes littéraires ainsi que des œuvres musicales, sans compter son évocation dans des films<ref>Pierre Savy, ''Le Procès dans l'histoire, l'histoire dans le Procès'', dans ''L'Histoire-Bataille : L'écriture de l'histoire dans l'œuvre de Georges Bataille'', Publications de l'École nationale des chartes (Paris), 2006, p. 85-98</ref>. |