« Ressiée » : différence entre les versions
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* Se dit à Rochefort-sur-Loire ({{mot de Leclerc}}). | * Se dit à Rochefort-sur-Loire ({{mot de Leclerc}}). | ||
* Anatole-Joseph Verrier et René Onillon, ''Glossaire étymologique et historique des parlers et patois de l'Anjou'', Germain & Grassin, 1908, t. 2, p. 204-205 | * Anatole-Joseph Verrier et René Onillon, ''Glossaire étymologique et historique des parlers et patois de l'Anjou'', Germain & Grassin, 1908, t. 2, p. 204-205 | ||
* Anatole-Joseph Verrier, ''Défense et illustration du patois angevin'', dans ''Mémoires de la Société d'agriculture, sciences et arts d'Angers'' de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts (Angers), Ed. de l'Ouest, 1912, p. 331 | |||
* Jean Chauvigné, ''Ma galiote Marie'', Cheminements, 1994, p. 175 | * Jean Chauvigné, ''Ma galiote Marie'', Cheminements, 1994, p. 175 | ||
* Charles Briant, ''On cause comm'ça icitt'', Cheminements, 2002, p. 147 | * Charles Briant, ''On cause comm'ça icitt'', Cheminements, 2002, p. 147 |
Version du 10 mai 2019 à 18:14
En patois angevin
- ressiée, d'ressiée
Mot
Nom commun, féminin singulier. Ancien français devenu régionalisme.
En Anjou, ressiée désigne l'après-midi, d'ressiée pour cet après-midi. On trouve aussi les formes rêssiée, raissiée, reissier, ression, retion.
Exemples :
- « je n'ons point eu le temps à matin, j'irons d'ressiée » (je n'ai pas eu le temps ce matin, j'irai cet après-midi).
- « La ressiée, c'est le moment d'rester à l'omb', quitt' à fair' marrienn'. »
Notes
- Voir aussi anuit, tantôt, marienne.
- Se dit à Rochefort-sur-Loire (source).
- Anatole-Joseph Verrier et René Onillon, Glossaire étymologique et historique des parlers et patois de l'Anjou, Germain & Grassin, 1908, t. 2, p. 204-205
- Anatole-Joseph Verrier, Défense et illustration du patois angevin, dans Mémoires de la Société d'agriculture, sciences et arts d'Angers de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts (Angers), Ed. de l'Ouest, 1912, p. 331
- Jean Chauvigné, Ma galiote Marie, Cheminements, 1994, p. 175
- Charles Briant, On cause comm'ça icitt, Cheminements, 2002, p. 147