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C'est un témoin de son temps. Il rapporte par exemple plusieurs pèlerinages de son époque : saint Sébastion à Épinard contre les épidémies, saint Jacques à Grez-Neuville contre la folie, saint Lien à Avrillé pour les unions, etc<ref>Janine Brouard (avec J. Bineau, D. Brunetière, P. Cayla, P. Cousin, A. Jouffray et A. Le Guennec), ''Traditions religieuses et croyances populaires'', dans ''Anjou Maine-et-Loire'', coll. ''Encyclopédie Bonneton'', Christine Botton éditeur (Paris), 2010, p. 122</ref>. Il évoque aussi le séjour de {{abréviation|François Rabelais|François Rabelais (1494-1553)}} à [[Angers - La Fayette Eblé|la Baumette]]<ref>François Uzureau, ''Rabelais et l'Anjou'', dans ''Revue de l'Anjou'', Nouvelle série, t. 66{{e}}, G. Grassin impr,-libr. (Angers), 1913, p. 444</ref>. Le chroniqueur relève également certains traits. Par exemple à propos de [[Vernantes]] : {{citation|Il y a en Anjou, un village qui se nomme Vernantes. L'angevin qui se plaist aux {{abréviation|sinccopes|syncope, retranchement d'une lettre ou d'une syllabe}} dict que les femmes sont de Vénantes, pour ce que les femmes sont sujectes de lascher leur ventz couliz, qui se prennent plustot avec le nez qu'avec un {{abréviation|quarelet|carrelet, filet de pêche}}. }} Dans son livre ''Philandinopolis'', il note aussi que l'on dit en Anjou qu'une femme a été faite à Durtal quant elle a la tête dure<ref>Pierre-Louis Augereau, ''Les secrets des noms de communes et lieux-dits du Maine-et-Loire'', Cheminements (le Coudray-Macouard), 2004, p. 208, 76</ref>. | C'est un témoin de son temps. Il rapporte par exemple plusieurs pèlerinages de son époque : saint Sébastion à [[Épinard]] contre les épidémies, saint Jacques à [[Grez-Neuville]] contre la folie, saint Lien à [[Avrillé]] pour les unions, etc<ref>Janine Brouard (avec J. Bineau, D. Brunetière, P. Cayla, P. Cousin, A. Jouffray et A. Le Guennec), ''Traditions religieuses et croyances populaires'', dans ''Anjou Maine-et-Loire'', coll. ''Encyclopédie Bonneton'', Christine Botton éditeur (Paris), 2010, p. 122</ref>. Également, les prophéties de bené : si on rit d'un propos, c'est une prophétie de [[Bené]], par exemple si on a donné plus qu'il ne fallait à la personne à qui l'on devait<ref>Charles Ménière, ''Glossaire angevin étymologique comparé avec différents dialectes'', dans ''Mémoires de la Société académique de Maine-et-Loire'', Lachèse et Dolbeau (Angers), t. XXXVI, 1881, p. 243</ref>. Il évoque aussi le séjour de {{abréviation|François Rabelais|François Rabelais (1494-1553)}} à [[Angers - La Fayette Eblé|la Baumette]]<ref>François Uzureau, ''Rabelais et l'Anjou'', dans ''Revue de l'Anjou'', Nouvelle série, t. 66{{e}}, G. Grassin impr,-libr. (Angers), 1913, p. 444</ref>. Le chroniqueur relève également certains traits. Par exemple à propos de [[Vernantes]] : {{citation|Il y a en Anjou, un village qui se nomme Vernantes. L'angevin qui se plaist aux {{abréviation|sinccopes|syncope, retranchement d'une lettre ou d'une syllabe}} dict que les femmes sont de Vénantes, pour ce que les femmes sont sujectes de lascher leur ventz couliz, qui se prennent plustot avec le nez qu'avec un {{abréviation|quarelet|carrelet, filet de pêche}}. }} Dans son livre ''Philandinopolis'', il note aussi que l'on dit en Anjou qu'une femme a été faite à Durtal quant elle a la tête dure<ref>Pierre-Louis Augereau, ''Les secrets des noms de communes et lieux-dits du Maine-et-Loire'', Cheminements (le Coudray-Macouard), 2004, p. 208, 76</ref>. | ||
Bruneau de Tarifume meurt le {{date|26 décembre 1636}} à l'âge de {{unité|62|ans}}<ref name="cport-1965" />. | Bruneau de Tarifume meurt le {{date|26 décembre 1636}} à l'âge de {{unité|62|ans}}<ref name="cport-1965" />. | ||
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Sources et annotations | Sources et annotations | ||